(Forma curta) “Para o propósito do nosso grupo existe apenas uma autoridade fundamental – um Deus amoroso que pode expressar-se na nossa consciência colectiva. Os nossos líderes são apenas servidores de confiança; eles não governam.”
(Forma longa) “Para o nosso propósito de grupo, existe apenas uma autoridade suprema – um Deus amoroso tal como Ele se possa expressar na nossa consciência de grupo.”
O objetivo deste blogue é promover a Unidade, incentivando a discussão de um elemento da Tradição Dois: a Consciência de Grupo.
O formato apresenta algumas perguntas de inventário, seguidas de material de fontes de recuperação publicadas. Este blogue convida à exploração no que diz respeito ao processo de consciência de grupo das nossas irmandades: “Qual é a nossa compreensão de consciência de grupo e como a alcançamos?”
Como é que a nossa definição e prática de consciência de grupo se compara com a experiência de outros?
O Grupo de AA, folheto, 1995
“O termo ‘consciência de grupo informada’ implica que a informação pertinente foi estudada e todos os pontos de vista foram ouvidos antes de o grupo votar… Isto é alcançado pelos membros do grupo através da partilha de toda a informação, pontos de vista individuais e da prática dos princípios de AA. Estar totalmente informado requer disponibilidade para ouvir opiniões minoritárias com mente aberta. Em questões sensíveis, o grupo trabalha devagar – desencorajando moções formais até que surja uma clara noção da sua visão coletiva.”
NA – Doze Conceitos de Serviço
“A consciência de grupo é o meio espiritual pelo qual convidamos um Deus amoroso a influenciar as nossas decisões. A consciência é essencialmente uma faculdade espiritual. É o nosso sentido inato do certo e do errado, uma bússola interna que cada um de nós pode consultar nas suas reflexões pessoais sobre o melhor caminho a seguir. O nosso texto básico refere-se à consciência como uma dessas ‘funções mentais e emocionais superiores’… O exercício da consciência de grupo é o ato pelo qual os nossos membros trazem o despertar espiritual dos nossos Doze Passos diretamente para resolver questões que afetam a NA. Como tal, é um tema que deve merecer a nossa mais atenta consideração… A consciência de grupo é o meio pelo qual coletivamente convidamos a orientação contínua de um Poder Superior na tomada de decisões.”
NA, Funciona – Como e Porquê
“A consciência de grupo pode ser pensada de forma semelhante à consciência pessoal. A consciência de grupo reflete uma consciência coletiva, compreensão e entrega aos princípios espirituais… Se queremos encontrar orientação de uma Autoridade Suprema, precisamos de encontrar meios de ouvir essa orientação juntos. O mecanismo que usamos é a consciência de grupo… Sem direção, os nossos serviços podem carecer de consistência… O sucesso da consciência de grupo depende da nossa disponibilidade, enquanto indivíduos, para procurar orientação de um Poder Superior a nível pessoal. Depois, trazemos essa disponibilidade para o contexto do grupo… Esta consciência é um reflexo da nossa relação com um Poder Superior. Reflete a orientação que recebemos do Deus da nossa compreensão e o nosso compromisso de seguir essa orientação… Quando consultada regularmente, essa consciência coletiva guia-nos no cumprimento do nosso propósito principal, preservando a nossa unidade e bem-estar comum.”
As nossas decisões de consciência de grupo demonstram a influência amorosa de um poder superior ou são destrutivas, enraizadas na vontade própria emocional?
AA Grapevine, Janeiro 1998
“A minha experiência tem sido que a unidade é melhor alcançada ouvindo todos os pontos de vista, seguido de algum tempo para que os envolvidos se afastem das respostas emocionais à questão, bem como consideração cuidadosa e oração… Quando precisamos de tomar uma decisão, é importante para mim permitir que a consciência de grupo funcione e confiar no processo de aplicar as Doze Tradições na tomada das nossas decisões.”
NA, Doze Conceitos de Serviço
“Desenvolver uma consciência coletiva fornece-nos a orientação espiritual de que precisamos para tomar decisões de serviço. Oramos ou meditamos juntos, partilhamos uns com os outros, consideramos as nossas Tradições e procuramos direção de um Poder Superior… É possível aplicarmos os princípios do programa em todos os nossos assuntos, incluindo os de serviço. Reconhecemos que a consciência de grupo é o meio espiritual pelo qual convidamos um Deus amoroso a influenciar as nossas decisões nos nossos assuntos de serviço, quando ouvimos não apenas as palavras que os nossos companheiros dizem, mas o espírito por trás das suas palavras, quando procuramos a vontade de Deus, não a nossa, e quando servimos os outros, não a nós próprios. E quando, nos nossos grupos, conselhos de serviço e comités, convidamos um Deus amoroso a influenciar-nos antes de tomar decisões relacionadas com o serviço.”
AA Grapevine, Janeiro 1958, Bill Wilson
“Acho que muitos veteranos que submeteram a nossa ‘cura do álcool’ de AA a testes severos mas bem-sucedidos ainda acham que muitas vezes lhes falta sobriedade emocional. Talvez eles sejam a vanguarda do próximo grande desenvolvimento em AA – o desenvolvimento de muito mais maturidade e equilíbrio reais (ou seja, humildade) nas nossas relações connosco próprios, com os nossos companheiros e com Deus… Reforçado pela graça que consegui obter em oração, descobri que tinha de exercer toda a minha vontade e ação para cortar estas dependências erradas das pessoas, de AA, de facto, de qualquer conjunto de circunstâncias… Claramente, não podia usufruir do amor de Deus até ser capaz de o devolver, amando os outros como Ele gostaria que eu fizesse. E não podia fazer isso enquanto fosse vítima de falsas dependências. Porque a minha dependência significava exigência – uma exigência de posse e controlo das pessoas e condições à minha volta.”
NA, Funciona – Como e Porquê
“A consciência de um grupo toma forma e revela-se quando os seus membros dedicam tempo a conversar uns com os outros sobre as suas necessidades pessoais, as necessidades do grupo e as necessidades da NA como um todo. À medida que os membros ouvem atentamente uns aos outros e consultam a sua compreensão pessoal de um Deus amoroso, algo acontece; as soluções para os problemas tornam-se evidentes, soluções que têm em consideração as necessidades de todos os envolvidos… Encorajamos os nossos servidores de confiança a manterem-se abertos a novas ideias, a tornarem-se conhecedores de todos os aspetos do serviço na NA e a continuarem a procurar recuperação pessoal. Todos estes atributos são essenciais para a sua capacidade de nos servir bem.”
O Grupo de AA, folheto, 1995
“Quase todos os problemas de grupo têm uma resolução que normalmente pode ser alcançada através do mecanismo de uma consciência de grupo informada. Importante, um bom sentido de humor, períodos de arrefecimento, paciência, cortesia, disponibilidade para ouvir e esperar – além de um sentido de justiça e confiança num ‘Poder superior a nós próprios’ – têm-se revelado mais eficazes do que argumentos legalistas ou acusações pessoais.”
AA Grapevine, Maio 1954
“Bill W. diz, em The Milestones Ahead, ‘É verdade que o amor de um bêbado por outro é maravilhoso de se ver.’ À medida que todos nós saímos para o nosso trabalho de Doze Passos, ele diz, ‘há uma expressão de amor quase puro, o tipo de amor que não tem preço.’ Mas na nossa associação com outros (citando Bill W. novamente) ‘seremos capazes de levar estes princípios a todos os nossos assuntos? Por vezes discutimos bastante, não muitas vezes sobre coisas que realmente importam, mas há muita raiva desnecessária, ambição, orgulho, uma tendência para nos agarrarmos às pessoas. Todos os problemas das relações pessoais que têm a ver com sobriedade emocional, uma sobriedade feliz, estão ainda longe de solução. É claro para todos nós que, a menos que esta sociedade consiga desenvolver suficiente fraternidade e parceria entre os seus membros, um dia cairemos na desunião, e a base da parceria e fraternidade tem de ser grandemente melhorada nas relações pessoais.’… Quando surge uma questão envolvendo uma diferença de opinião, todos os membros do grupo podem ser convidados a expressar a sua opinião sobre o assunto. Depois, todos os factos pertinentes ao assunto serão apresentados, o que torna muito mais fácil julgar a questão de forma justa e imparcial.”
Procuramos unanimidade substancial nas decisões de consciência de grupo ou acreditamos que uma simples maioria, baseada em poder pessoal ou político, é suficiente?
O Grupo de AA, folheto, 1995
“O termo ‘consciência de grupo informada’ implica que a informação pertinente foi estudada e todos os pontos de vista foram ouvidos antes de o grupo votar… A ‘consciência de grupo informada’ é a consciência coletiva dos membros do grupo e, assim, representa uma unanimidade substancial sobre uma questão antes de ser tomada uma ação definitiva… Estar totalmente informado requer disponibilidade para ouvir opiniões minoritárias com mente aberta… O resultado depende de mais do que uma contagem de ‘sim’ ou ‘não’ – precisamente porque é a expressão espiritual da consciência de grupo.”
NA, Doze Conceitos de Serviço
“Os nossos grupos, conselhos de serviço e comités usam frequentemente a votação como uma ferramenta para traduzir a orientação espiritual em termos claros e decisivos. Por vezes, no entanto, não é necessária votação; após discussão atenta e ponderada, é perfeitamente evidente o que a nossa consciência coletiva nos pede para fazer numa determinada situação. Tal como procuramos a mais forte unidade espiritual possível na NA, também na nossa tomada de decisões procuramos unanimidade, não apenas uma maioria simples. Quanto mais cuidado tivermos nas nossas considerações, mais provável é que cheguemos à unanimidade, e não será necessária votação para traduzir a nossa consciência de grupo numa decisão coletiva. Ao tomar decisões de serviço específicas, a votação pode ser a medida da nossa consciência de grupo. No entanto, a consciência de grupo pode ser vista em todos os assuntos da nossa irmandade, não apenas no nosso processo de tomada de decisões.”
AA Grapevine, Maio 1954
“Como a nossa primeira tradição diz ‘a recuperação pessoal depende da unidade de AA’, faria sentido garantir que a nossa unidade vem em primeiro lugar. Podemos jogar pelo seguro adotando a política usada pela Conferência de Serviços Gerais, que prevê que nenhuma ação deve ser tomada sobre qualquer questão sem o consentimento de pelo menos três quartos dos membros da Conferência. Uma simples maioria não deve autorizar ação porque, se mesmo uma pequena minoria estiver em oposição, isso tenderia a destruir a nossa unidade. Mas o importante é que, ao pedir a todo o grupo que exprima os seus sentimentos, estamos a usar a nossa Segunda Tradição… Aqui ligamo-nos ao maior poder existente, o poder que realmente faz AA funcionar. Se formos sinceros na nossa abordagem, este plano dará invariavelmente a resposta certa, à medida que a consciência de grupo fala.”
Valorizamos a opinião minoritária na nossa consciência de grupo ou o nosso processo de decisão sufoca opiniões dissidentes e é consistentemente influenciado por personalidades dominantes?
O Grupo de AA, folheto, 1995
“Antes de ser feita uma votação, é essencial que os membros recebam todos os factos relevantes ao assunto em questão. Em muitos casos, alguns membros podem ser convidados a analisar os prós e contras da questão e apresentá-los na reunião. Chegar a uma consciência de grupo informada, em grandes ou pequenas questões, é um processo que pode levar algum tempo. Mas é importante que as opiniões minoritárias ou dissidentes sejam ouvidas juntamente com as da maioria. Em alguns casos, podem até inverter a situação… Alguns grupos tentaram seguir as Regras de Ordem de Robert, apenas para descobrir que muitos membros são inexperientes em procedimentos parlamentares e sentem-se demasiado intimidados para falar. Além disso, existe a natureza espiritual da nossa irmandade, incorporada nas nossas Tradições e Conceitos, que fornecem ampla orientação.”
AA Grapevine, 1947, Bill Wilson
“Quase sem exceção, o fracasso em conseguir algo por coerção foi completo. No entanto, nós, alcoólicos, podemos ser guiados, podemos ser inspirados: ao entrar em AA, podemos, e de bom grado, cedemos à vontade de Deus. Por isso, não é estranho que a única autoridade real que se encontra em AA seja a do princípio espiritual. Nunca é autoridade pessoal… Em lado nenhum em AA se vê qualquer autoridade humana constituída que possa obrigar um grupo de AA a fazer seja o que for… Depois de alguns anos a tentar dirigir o movimento AA, tive de desistir – simplesmente não funcionava. A afirmação autoritária da minha autoridade pessoal criava sempre confusão e resistência… Consigo ver os meus amigos mais velhos a sorrir. Estão a recordar-se daqueles tempos em que também sentiram um forte apelo para ‘salvar o movimento AA’ de algo ou de alguém… Desta forma, cada um de nós aprende que, em AA, só se pode ser servidor.”
AA, Doze Passos e Doze Tradições, p. 134
“…o grupo tem agora um chamado comité rotativo, muito limitado na sua autoridade. Em nenhum sentido os seus membros podem governar ou dirigir o grupo. São servidores. É-lhes concedido o privilégio, por vezes ingrato, de fazer as tarefas do grupo… O comité não dá conselhos espirituais, não julga a conduta de ninguém, não emite ordens. Qualquer um deles pode ser prontamente eliminado na próxima eleição se tentar fazê-lo. E assim descobrem, tardiamente, que são realmente servidores, não senadores. Estas são experiências universais. Assim, em toda a AA, a consciência de grupo decreta os termos em que os seus líderes devem servir.”
NA, Doze Conceitos de Serviço
“A expressão da consciência individual para o grupo é a base de uma consciência de grupo. Sem ela, bloqueamos a orientação de um Deus amoroso, a nossa autoridade suprema. Quando uma posição apoiada por muitos de nós é contestada por alguns de nós, os nossos conselhos e comités de serviço devem sempre tratar esse contributo com respeito e consideração cuidadosa. A informação e os conhecimentos oferecidos pelos poucos podem salvar-nos de erros perigosos; podem até levar-nos a novos horizontes de serviço, antes inimagináveis, onde possamos cumprir o propósito principal da nossa irmandade de forma mais eficaz do que nunca. Pelo bem da nossa irmandade, e pelos membros que ainda hão de vir, os nossos grupos, conselhos e comités de serviço devem sempre considerar cuidadosamente todos os pontos de vista nos seus processos de decisão… se és membro de um órgão de serviço, tudo o que precisas de fazer é levantar a mão e falar. Se o ponto que queres fazer é complexo, podes querer colocá-lo por escrito, para que outros membros do conselho ou comité o possam estudar mais cuidadosamente… A participação plena de cada membro da equipa é de grande valor enquanto procuramos expressar a consciência coletiva do todo… Que todos os membros de um órgão de serviço tenham responsabilidade substancial pelas decisões desse órgão e devem poder participar plenamente nos seus processos de decisão, com ênfase em igualar o peso relativo de cada voz na equipa, põe em prática o princípio espiritual do anonimato.”
NA Texto Básico, Tradição Dois, p. 61
“Na NA, confiamos num Deus amoroso tal como Ele se possa expressar na nossa consciência de grupo, em vez de opinião pessoal ou ego… Devemos estar constantemente atentos para que as nossas decisões sejam realmente uma expressão da vontade de Deus. Muitas vezes há uma grande diferença entre consciência de grupo e opinião de grupo. Os verdadeiros princípios espirituais nunca estão em conflito; complementam-se. A consciência espiritual de um grupo nunca contradirá nenhuma das nossas Tradições. A Segunda Tradição diz respeito à natureza da liderança na NA… Aqueles de nós que estiveram envolvidos em serviço ou na formação de um grupo, por vezes têm dificuldade em largar. Egos, orgulho infundado e vontade própria destroem um grupo se lhes for dada autoridade. Devemos lembrar que os cargos foram confiados, que somos servidores de confiança, e em momento algum nenhum de nós governa.”
Manual de Serviço Mundial da Cocaine Anonymous, Edição 2006
“O objetivo do procedimento parlamentar é ‘permitir que uma maioria cumpra o seu propósito final dentro de um período razoável de tempo, mas apenas depois de permitir à minoria uma oportunidade razoável de expressar os seus pontos de vista sobre a questão em causa’… Este breve resumo do procedimento parlamentar, retirado em grande parte das Regras de Ordem de Robert, foi preparado para uso na Conferência de Serviço Mundial. A Conferência acredita que também pode ser útil para Áreas e Distritos. Por favor, use-o no espírito em que foi concebido; para ajudar na condução ordeira das reuniões de negócios. Não substitui nem se sobrepõe a um estatuto, regulamento interno, regras permanentes ou aos princípios em que se baseiam as Tradições, os Passos e os Doze Conceitos. Existe o potencial de uma ou mais pessoas usarem o procedimento parlamentar para controlar e/ou manipular um grupo afastando-o da sua intenção. Atenção escrupulosa e incessante ao princípio é a única forma de evitar que estas diretrizes para reuniões de negócios sejam usadas para contornar ou influenciar injustamente a consciência de grupo.”
AA Grapevine, Abril 1959, Bill Wilson
“Em algum lugar da nossa literatura há uma afirmação neste sentido: ‘Os nossos líderes não conduzem por mandato, lideram pelo exemplo.’ Na prática, estamos a dizer-lhes, ‘Ajam por nós, mas não mandem em nós.’ Um líder em serviço de AA é, portanto, uma pessoa que pode pessoalmente colocar princípios, planos e políticas em ação tão dedicada e eficaz que o resto de nós quer apoiá-lo e ajudá-lo no seu trabalho. Quando um líder nos conduz de forma autoritária, rebelamo-nos; mas quando ele se torna demasiado submisso e não exerce qualquer julgamento próprio – bem, ele realmente não é líder nenhum… Mas em assuntos novos e importantes, consultará amplamente antes de tomar decisões e ações… Reconhece que mesmo grandes maiorias, quando perturbadas ou mal informadas, podem, de vez em quando, estar completamente erradas. Quando tal situação ocasional surge, e algo vital está em jogo, é sempre dever da liderança, mesmo estando em minoria, tomar uma posição contra a tempestade – usando toda a capacidade de autoridade e persuasão para efetuar uma mudança… A liderança é frequentemente chamada a enfrentar críticas pesadas e, por vezes, prolongadas… temos aqueles a quem gostamos de chamar os nossos ‘críticos destrutivos’. Eles conduzem de forma autoritária, são ‘políticos’, fazem acusações. Talvez sejam violentos, maliciosos. Espalham rumores, mexericos e boatos para alcançar os seus fins – tudo para o bem de AA.”
À medida que novos membros chegam, abraçamos a mudança como parte natural do processo de consciência de grupo ou permanecemos resistentes à evolução da nossa consciência de grupo?
NA, Funciona – Como e Porquê
“A consciência de grupo não é fixa nem inflexível. Sabemos que a consciência pessoal muda à medida que a relação de um indivíduo com um Poder Superior cresce e se fortalece. Da mesma forma, a consciência de um grupo evolui à medida que os seus membros amadurecem na recuperação, novos membros chegam e a situação do grupo muda… Os princípios envolvidos na consciência de grupo que nos orientam estão em constante mudança, exigindo que a nossa consciência nos diga coisas diferentes em diferentes contextos… Um poder superior trabalha através de todos nós, independentemente do tempo limpo ou experiência. A consciência de grupo existe sempre, mas nem sempre estamos dispostos ou somos capazes de a ouvir ou permitir a sua expressão. Ouvir a consciência de grupo pode levar tempo e paciência. Uma abordagem flexível convida um Poder Superior amoroso ao nosso processo de consciência de grupo… Tal como a nossa recuperação pessoal nem sempre se desenvolve de forma ordenada, a nossa irmandade nem sempre evolui como esperaríamos. À medida que grupos e comités passam por este processo de crescimento, a sua consciência coletiva também evolui. Mudanças na consciência de grupo não são motivo de alarme, apenas parte do processo de crescimento… Nenhum membro ou grupo tem o monopólio da vontade do Poder Superior. Praticamos o anonimato oferecendo o nosso amor, atenção e respeito a todos, independentemente dos nossos sentimentos pessoais em relação a qualquer indivíduo. Cada membro tem um papel no desenvolvimento da consciência de grupo… Aprendemos a cultivar as nossas capacidades de escuta, usando mais os ouvidos do que a boca na conversa. Quando estamos de mente aberta, ouvimos e aceitamos soluções oferecidas por outros no desenvolvimento da consciência de grupo… Só com mente aberta podemos reconhecer a orientação de um Poder Superior amoroso.”
NA, Doze Conceitos de Serviço
“O nosso processo de tomada de decisão não é perfeito. Muitos grupos, conselhos de serviço e comités reconhecem isso, e o valor da posição da minoria, com cada decisão que tomam. Sempre que uma moção é aprovada por algo menos do que consentimento unânime, os órgãos de serviço muitas vezes pedem àqueles que votaram contra a medida que exponham as suas razões, em voz alta ou por escrito. Se a decisão precisar de ser revista mais tarde, essas opiniões minoritárias podem revelar-se inestimáveis para ajudar a traçar um novo rumo de serviço.”